学风问题是关系党的事业兴衰成败的一个重大问题。习近平总书记指出：“我们党的历史反复证明，什么时候理论联系实际坚持得好，党和人民事业就能够不断取得胜利；反之，党和人民事业就会受到损失，甚至出现严重曲折。”大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风，是推进全面从严治党、解决大党独有难题的重要抓手，也是“十五五”时期树立和践行正确政绩观、把握历史主动的必然要求。弘扬理论联系实际的马克思主义学风，对于在新的历史条件下纵深推进全面从严治党、确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，具有重要的理论和实践意义。 

　　一、历史逻辑：马克思主义学风的演进脉络与时代传承 

　　重视学风建设是马克思主义政党的鲜明品格。对于马克思主义政党而言，如何学习理论、对待理论、运用理论，直接关系到党的事业的兴衰成败。无产阶级政党肩负着改造客观世界的历史使命，需要拥有科学的理论作为行动指南。正因如此，如何确立并坚持正确的学风，正确运用马克思主义科学理论武装头脑、指导实践，始终是马克思主义政党念兹在兹、接续探索的重要课题。 

　　（一）马克思主义经典作家确立理论联系实际原则的起点 

　　马克思主义自创立之日起，就天然地内蕴着学风问题。如何学习好和运用好科学理论、如何让真理真正走进群众并转化为现实的物质力量，直接影响着马克思主义的生命力与战斗力。马克思主义经典作家通过对无产阶级及其政党学习问题的论述，提出了科学的理论观、学习观，形成了理论联系实际的思想内核，为树立和培育优良的马克思主义学风提供了思想基础和理论支撑。 

　　马克思主义认识论和实践观着眼于“改变世界”，从世界观的角度确立了理论联系实际的科学原则。恩格斯指出，“我们党有个很大的优点，就是有一个新的科学的世界观作为理论的基础”。与青年黑格尔派仅仅停留在思想和观念领域打转的“词句革命”相反，马克思、恩格斯提出不能从观念出发来解释实践，而应从“现实的、有生命的个人”出发，从物质生产活动出发去考察历史。马克思主义的唯物辩证法是科学的世界观和认识论，它明确了实践是认识的来源、动力和最终目的，人所从事的改造客观世界的实践活动为认识提供必需的感性物质材料，因此，必须将理论活动和实践活动结合起来。可以说，马克思主义从创立之日起，就坚决反对闭门造车的理论，拒绝把科学真理固化为僵死的教条，这也是马克思主义学风的逻辑起点。 

　　马克思、恩格斯在领导工人运动的进程中，初步探索了无产阶级学习观，为马克思主义学风建设提供了实践经验。“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”马克思、恩格斯高度重视无产阶级队伍的理论武装，指出“无知从来也不能帮助任何人”，要用科学思想和正确学说来组织和引导工人运动，这也是马克思呕心沥血撰写《资本论》的意旨所在。马克思、恩格斯也在这一过程中探索了理论与实践相结合的学风，他们先后为《共产党宣言》撰写了七篇序言，一直到晚年，都在根据无产阶级运动实践中的新情况新问题，对自己的理论作出针对性补充和完善。马克思、恩格斯始终以实践为标准认识理论、丰富理论，是理论联系实际的马克思主义学风的开创者和践行者。 

　　理论联系实际的原则在实践中成为无产阶级政党的政治要求和鲜明品格，与无产阶级运动紧密相连。马克思、恩格斯提出，“共产党人的理论原理，决不是以这个或那个世界改革家所发明或发现的思想、原则为根据的”。恩格斯晚年在指导各国社会主义政党建设的过程中，反复强调马克思的整个世界观“不是教义，而是方法”，将理论联系实际的原则贯彻到无产阶级政党的具体实践中。在缔造和领导布尔什维克党的进程中，列宁不仅要求党“第一是学习，第二是学习，第三还是学习”，更坚持把马克思主义基本原理同俄国革命的具体实际相结合，强调马克思主义的精髓和活的灵魂在于“对具体情况作具体分析”，必须立足现实的经济关系和群众基础来制定策略。 

　　（二）中国共产党人探索确立理论联系实际学风的历史进程 

　　学风建设是中国共产党自身建设的重要内容，正确学风的确立和发展也是一个长期探索的过程。中国共产党人的马克思主义学风是在中国革命、建设、改革的伟大实践中，在同各种错误倾向的斗争中逐步确立并不断深化的。中国共产党推动马克思主义中国化的历程，就是一部确立、践行和弘扬理论联系实际学风的历史。 

　　中国共产党人在革命斗争中，提出和践行了理论联系实际的学风，形成了一切从实际出发的优良传统。在我们党成立初期，由于革命形势的复杂和早期共产党人理论准备的不足，我们在学风问题上曾走过一段艰难的道路，使中国革命蒙受损失。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人深刻认识到，不从根本上解决对待马克思主义的态度问题，党的事业就无法取得胜利。“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。”在延安整风运动中，毛泽东首次将“学风”概念引入党的建设，并对其进行了马克思主义的科学阐释，即“学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题”。中国共产党人将“学风”从读书方法的含义，上升为关乎党的思想路线和党性原则的重大问题、“第一个重要的问题”。延安时期，我们党将理论联系实际作为“三大作风”之一确立起来，以优良学风推动了党在思想上走向成熟。 

　　中国共产党人在社会主义建设中探索马克思主义学风的建设路径，以鲜活实践滋养理论发展。新中国成立后，我们党继续坚持理论联系实际的学风，开启了马克思主义基本原理同中国社会主义建设具体实际相结合的探索，明确提出要“以苏为鉴”，结合中国国情独立探索适合中国情况的社会主义建设道路。针对社会主义建设过程中的主观主义倾向，毛泽东强调，“我们党是有实事求是传统的，就是把马列主义的普遍真理同中国的实际相结合”。我们党始终用马克思主义学风抵制主观主义学风，并在曲折探索中不断深化对学风极端重要性的认识。历史证明，什么时候坚持理论联系实际的学风，将马克思主义与中国建设的实际情况紧密结合，社会主义事业就能顺利推进；反之，党和国家的事业就会遭受严重挫折。 

　　中国共产党人在新的历史时期丰富和发展了理论联系实际的马克思主义学风，重新确立了实事求是的正确思想路线。“文化大革命”结束后，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人抓住学风问题推动新时期的思想解放，破除“两个凡是”，捍卫和恢复了理论联系实际的马克思主义学风。邓小平指出：“实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个，不要提倡本本。”改革开放和社会主义现代化建设新时期，面对建设中国特色社会主义的崭新事业，党始终坚持以我国改革开放和现代化建设的实际问题为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，丰富和发展了马克思主义学风，升华了与时俱进的理论品质。改革开放以来，中国共产党人立足于社会主义初级阶段这一最大实际，根据世情国情党情的变化，围绕一系列重大时代课题深化探索，丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。 

　　（三）新时代中国共产党人弘扬马克思主义学风的现实升华 

　　中国特色社会主义进入新时代，以习近平同志为核心的党中央将培育和弘扬马克思主义学风作为推进全面从严治党、解决大党独有难题的重要抓手。习近平总书记指出：“我们的干部要上进，我们的党要上进，我们的国家要上进，我们的民族要上进，就必须大兴学习之风，坚持学习、学习、再学习，坚持实践、实践、再实践。”党的十八大以来，习近平总书记高度重视党的学风建设，大力倡导理论联系实际的学风，丰富和发展了马克思主义学风的时代意蕴。 

　　“两个结合”拓展了马克思主义学风建设的新视野，丰富了理论联系实际的新内涵。习近平总书记指出：“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。”党的十八大以来，习近平总书记创造性提出“两个结合”的重要思想，是我们在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性认识。坚持同中国具体实际相结合，就是联系正在进行的中国式现代化伟大进程，重新审视当代马克思主义理论发展的时代要求，使学风建设始终锚定在强国建设、民族复兴的时代坐标上。坚持同中华优秀传统文化相结合，是深度联系5000多年中华文明的文化基础和优秀传统，使马克思主义理论深入中华民族“根脉”，进而迸发出茁壮成长的力量。“两个结合”拓展了理论联系实际的广度与深度，标志着中国共产党人对马克思主义发展规律和理论武装规律的认识达到了一个全新高度，展现了空前的历史自信与文化自信。 

　　建立健全更加完善的党内学习制度，在全党范围内培育原原本本学、联系实际学的良好风气。习近平总书记指出：“要增强学习本领，在全党营造善于学习、勇于实践的浓厚氛围，建设马克思主义学习型政党，推动建设学习大国。”新时代中国共产党人深刻总结党的建设历史经验，将马克思主义学风建设进一步制度化、系统化、常态化。党的十八大以来，中央政治局集体学习被提升到新的高度，学习内容涉及范围广、探讨程度深，高度结合经济社会发展实际，发挥了表率作用。党中央在全党普遍建立“第一议题”制度、推动党内集中学习教育常态化，引导党员干部做到自觉学习、主动学习、终身学习，将马克思主义学风融入日常工作的方方面面。同时，习近平总书记还亲自部署，在全党大兴调查研究之风，要求党员干部带着问题学、结合工作学，坚决破除学用脱节、形式主义和官僚主义的“假学风”，在全党树立起求真务实、知行合一的浓厚氛围，推动理论联系实际的学风入脑入心。 

　　坚持问题导向和知行合一，开创马克思主义学风新境界。一方面，马克思主义学风建设突出问题意识，做到“有的放矢”。党的十八大以来，习近平总书记深刻把握新时代“两个大局”的时代大势，要求全党聚焦中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，带着问题学、冲着问题去，立足深层次难题和群众急难愁盼，在理论中找答案、找方法。由此，理论联系实际的马克思主义学风在回应问题的过程中具备了更加鲜明的时代性、人民性。另一方面，马克思主义学风建设强调知行合一，凸显“学用相长”。党的十八大以来，习近平总书记反复要求不仅要在思想上“信”，更要在行动上“行”，把研究和解决重大现实问题作为检验学习成效的根本标准，把马克思主义学风建设落实到推进党和国家事业发展的具体效能上。学思用贯通、知信行统一，理论和实践之间没有先后、马克思主义学风建设永远在路上，在干中学、学中干，在“干”与“学”的良性互动中实现境界提升，这是新时代中国共产党人在新的历史方位上对理论联系实际的马克思主义学风的进一步阐发。 

　　二、理论逻辑：马克思主义学风的哲学意蕴与内在机理 

　　理论联系实际的马克思主义学风是一种思想方法，承载着马克思主义政党的政治基因与行动逻辑，体现了改造主观世界与改造客观世界的辩证统一。理论逻辑的严密性，深刻影响着从“解释世界”向“改变世界”转化的实践效能。对马克思主义学风内涵与转化机理的深刻理解，关乎我们党能否在纷繁复杂的现实逻辑中把握必然性，从而在服务人民、引领时代的宏阔实践中，不断确证马克思主义中国化时代化的真理光芒。 

　　（一）马克思主义认识论下理论联系实际学风的核心要义 

　　学风的纯正与否，关系到真理的成色与信仰的深度，决定着认识世界与改造世界的广度与深度。习近平总书记明确要求，要“用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代”。深度阐析马克思主义学风的内涵，要从认识论源头夯实全党在百年变局中保持政治定力的思想基石，实现从感性认识向理性自觉、从必然王国向自由王国的飞跃。 

　　夯实科学真理的理论武装，以学深悟透马克思主义为先导。认真学习马克思主义理论，是我们做好一切工作的看家本领。习近平总书记指出：“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”马克思主义始终占据着真理和道义的制高点，始终是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。弘扬理论联系实际的马克思主义学风，首先在于读原著、学原文、悟原理，把马克思主义原著“厚的读薄，薄的读厚”，不断把握其科学的世界观和方法论。理论的生命力在于不断创新，马克思主义从来不是封闭僵化的，而是与时俱进的。进一步加强学习，首要的是钻研党的创新理论，吃透党中央大政方针和决策部署。只有通过持之以恒的理论淬炼，才能让优良学风在理论创新的最前沿焕发光彩，才能提高政治能力和战略思维能力。 

　　遵循客观实在的演进规律，以自觉接受实践检验为尺度。马克思主义认识论认为，实践是认识的来源，也是检验真理的唯一标准，这决定了马克思主义学风必须具备鲜明的实践品格与客观准绳。习近平总书记强调：“不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。”一方面，调查研究作为连接理论与现实的桥梁纽带，是坚持一切从实际出发、理论联系实际的内在要求，没有调查就没有发言权，更没有决策权。调查研究的过程，本质上就是理清逻辑、确立认识、探寻规律的过程，它回答了“实际”究竟是什么的问题。另一方面，马克思主义的科学性，就在于它揭示了人类社会发展的客观规律。自觉自然地遵循经济社会发展规律，是主体对客观必然性认识深化的表现。以科学态度认识规律，以坚定意志遵循规律，以创新精神运用规律，才能不断展现马克思主义真理的强大生命力。 

　　激发破解现实难题的力量，以科学回答时代之问为旨归。马克思提出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”实践的观点、生活的观点是马克思主义认识论的基本观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。认识世界的目的在于改造世界，理论只有在回应时代挑战、破解现实难题的过程中才能彰显其生命力。问题是时代的声音，回答并指导解决问题是理论的根本任务。时代课题是理论创新的驱动力，回答并指导解决实践中遇到的新问题、改革发展稳定存在的深层次问题、人民群众急难愁盼问题、国际变局中的重大问题、党的建设面临的突出问题，不仅能够验证理论的正确性，更能在回应挑战中实现理论的再生产，在危机中育先机、于变局中开新局。推动马克思主义学风在实践维度上的自觉升华，是理论自信与实践自觉高度统一的必然要求，深刻印证了“马克思主义为什么行”的实践命题。 

　　（二）马克思主义学风淬炼政党先进性的理论依据 

　　学风是连接真理与实践、连接政党与人民的纽带，学风问题的深处是立场问题，是性质问题。马克思主义学风是形塑政党先进性和纯洁性的内生力量，在政党的本体构建中，学风起着校准方向、夯实根基的作用，深刻影响着中国共产党在复杂变局中能否保持清醒的头脑。将学风建设置于政党能力建设的重要位置，是马克思主义政党实现长期执政、永葆政治本色的必然要求。 

　　锚定建设马克思主义学习型政党，夯实长期执政的思想根基。建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党，学习是服务和创新的前提。中国共产党历来重视学习、善于学习，中国共产党人始终把学习作为一种政治责任、一种精神追求、一种生活方式。每当重大历史关头，我们党总是号召全党加强学习。习近平总书记指出：“我们党依靠学习创造了历史，更要依靠学习走向未来。”这一重要论述科学界定了学习在政党能力建设过程中的重要功能。马克思主义政党的先进性和纯洁性不是自发产生的，是在持续的学习与实践中不断淬炼形成的。把弘扬理论联系实际的优良学风提到政治高度，就是要求党员干部深读“有字书”、精读“无字书”，把看家本领、兴党本领、强国本领学到手。以加强学习、弘扬优良学风增强政治定力、夯实思想根基，能够防止党在各种错误思潮的冲击下迷失本色，确保在纷繁复杂的情况下坚持正确政治方向。 

　　坚持以人民为中心的根本立场，永葆马克思主义政党的政治本色。理论联系实际的“实际”，本质上体现为人民群众的全部历史活动和历史创造。在此意义上，马克思主义学风与人民立场具有高度的逻辑同构性，共同熔铸了马克思主义政党的政治灵魂。习近平总书记强调：“人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。”人民群众中蕴藏着无穷的智慧和力量，对真理负责与对人民负责是相统一的。有没有把马克思主义学风贯彻到位，最终要看人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应。如果理论脱离了人民的紧迫需求，就会成为无源之水、无本之木；如果失去了对人民呼声的敏锐感应，学风建设就会走向自我封闭的死胡同。拜人民为师、向人民学习的过程，是党不断修正认识偏差、充实真理内容的过程。为了人民而学、为了人民而行，确保党在复杂的执政环境下永不脱离群众，使马克思主义政党的先进性在造福人民的成效中得到最直观的确证。 

　　防范教条束缚、思想僵化问题，塑造引领时代的先锋特质。马克思主义是不断发展的、开放的理论，实践发展永无止境，理论创新就永无止境。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。习近平总书记指出：“马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系，它并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。”坚决反对教条主义是弘扬马克思主义学风的内在要求，以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理，这种态度和精神就体现为立足实际、打破定式的理论自觉。马克思主义政党必须具备敏锐的时代嗅觉，始终保持理论上的清醒与行动上的果敢。对思想僵化的警惕与自觉抵制，正是马克思主义学风赋予马克思主义政党的特有优势，也是我们党能够始终走在时代前列的逻辑必然。 

　　（三）马克思主义学风引领党的作风建设的转化机制 

　　马克思主义政党的力量，源于其能够将抽象的真理转化为改造世界的磅礴伟力。这种转化关系着党员个体境界的提升，也关系着全面从严治党体系的协调运转。探寻学风向作风进而向伟大社会革命延伸的机理，本质上是在探求马克思主义政党历史主动性的生成密码。 

　　从思想行为的同源性出发，厘清“学风”向“作风”延伸的逻辑链条。学风作为一种内在的思想特质，是个体对待真理的态度；作风作为一种外在的行为模式，是个体对待实践的表现。二者在源头上是思想自觉与行动自觉的合一，在路径上则是认识规律与遵循规律的对接，共同统一于共产党人的政治生命之中。党的二十届三中全会提出，要“加强党的创新理论武装，建立健全以学铸魂、以学增智、以学正风、以学促干长效机制”。这一实践要求蕴含着理论武装向作风演进的规范路径。之所以认为学风是作风的源头性要素，在于思想的内生动力必然塑造行为的最终呈现。有什么样的理论认同，就会有什么样的群众立场；有什么样的思想境界，就会有什么样的干事状态。学风向作风的延伸，是真理由虚向实、由理向事转化的过程。在这个意义上，优良作风的形成不是简单的纪律约束结果，而是马克思主义真理在实践主体身上自然生发、层层渗透的必然产物，是党性修养在知行转换中的高度凝聚。 

　　从政党治理的整体性出发，把握改进作风与全面从严治党的系统集成。全面从严治党体系是一个要素齐全、功能完备、科学规范、运行高效的制度体系，各要素之间存在紧密的逻辑耦合，改进作风在全面从严治党的大系统中处于关键地位。习近平总书记强调：“从抓作风入手推进全面从严治党是新时代党的自我革命一条重要经验。”作风建设永远在路上，党的自我革命永远在路上，两个“永远在路上”蕴含着时间维度上的紧密延续与内容维度上的深度交织。之所以强调系统集成，是因为作风问题往往是思想不纯、组织涣散、制度缺失的集中显现。如果脱离了全面从严治党的宏观系统，作风问题就会面临反弹回潮的风险；反之如果缺乏作风建设的硬约束，全面从严治党在基层末梢的穿透力就会大打折扣。将改进作风纳入全面从严治党大局，体现了我们党对共产党执政规律、党的建设规律的不断深化。 

　　从改造主观世界与客观世界的统一性出发，贯通自我革命与社会革命的历史轴线。马克思主义学风赋予了政党高度的历史自觉，这种历史自觉就是以党的自我革命引领社会革命的自觉。勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志，领导社会革命是马克思主义政党的重要使命。中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标，鲜明提出“党的根本政治目的是实行社会革命”。习近平总书记指出：“实践充分证明，中国共产党能够带领人民进行伟大的社会革命，也能够进行伟大的自我革命。”马克思主义学风要求实事求是地将自我革命的利刃对准思想深处的顽疾，只有主观世界得到深度改造，党才能始终具备领导社会革命的政治资格。在理论联系实际的学风引导下的历史自觉，是马克思主义政党完成其历史使命的必由之路。 

　　三、实践逻辑：弘扬马克思主义学风的现实路向与效能释放 

　　弘扬理论联系实际的马克思主义学风，必须经由具体的实践场域，在全面从严治党、推进“十五五”规划、树立和践行正确政绩观的进程中落地见效。其中，既要注重学风涵养的常态化推动，又要在解决实际问题时发现偏差、彰显学风，更要通过主体内化使这一学风从外在要求转化为党员干部的内在自觉，构成层层深入的实践逻辑。当前，大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风，既是加强党的思想建设的内在要求，也是党在新的历史条件下不断推进自我革命、开创事业新局面的重要保障。 

　　（一）在推进全面从严治党进程中涵养马克思主义学风 

　　对于马克思主义政党而言，理论联系实际的学风问题从来不只是单纯的学习问题，“说到底是思想路线问题”。一旦学风不正积累到一定程度，就会经由思想路线的偏差传导到其他领域。正因如此，马克思主义学风建设必须内嵌于全面从严治党的制度体系之中，在党的自我革命的各项机制中得到弘扬。具体而言，要加强以党内集中教育为抓手的正面建设，坚持以党内政治生活为依托的日常涵养，开展以监督执纪为手段的反向矫治，形成各有侧重又相互支撑的良好局面。 

　　第一，加强以党内集中教育为抓手的正面建设，坚持学思用贯通、知信行统一，坚持不懈在深化、内化上下功夫。教育体系是全面从严治党体系的重要组成部分，党的十八大以来，我们坚持以理论学习为主线，接续开展党内集中教育，有效提升了全党马克思主义水平，有力促进了全党政治上、思想上、行动上的统一。从党的群众路线教育实践活动到党史学习教育，从学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育到树立和践行正确政绩观学习教育，历次党内集中教育取得重大成效的关键，就在于把理论学习、调查研究、推动发展、检视整改四个环节贯通起来，让学习真正服务于解决实际问题。然而也要看到，一些地方部门在落实集中教育时仍然存在把理论学习简化为原文记诵、把调查研究转变为形式动作、把检视整改异化为台账填报的倾向。因此，要进一步弘扬马克思主义学风，扭转这些让学习教育各环节难以贯通起来的错误倾向，以解决实际问题的成效检验理论学习的深度。 

　　第二，坚持以党内政治生活为依托的日常涵养，用好“三会一课”、民主生活会和组织生活会、谈心谈话、民主评议以及批评和自我批评等制度载体。“党内政治生活是党组织教育管理党员和党员进行党性锻炼的主要平台，从严治党必须从党内政治生活严起。”与阶段性的集中教育相比，党内政治生活的特点在于经常性、制度化、近距离，使党员干部能够定期跳出具体事务，反思自己的认识方式、工作方法和思想动态，从而在日常磨砺中持续校正学风偏差、深化理论认识。因此，要有意识地把理论研讨的内容紧扣本单位本部门实际问题，把批评和自我批评的焦点对准工作中容易出现的认识偏差和方法偏差，使经常性的政治生活成为经常性的学风建设。 

　　第三，开展以监督执纪为手段的反向矫治，与正面建设、日常涵养相互配合、相互支撑。习近平总书记强调：“推进全面从严治党，重在真管真严，要在精准施治。”从近年党内监督执纪的实践来看，对调研走过场、以会议贯彻会议、以文件落实文件等现象的查处整治已经常态化。从认识论层面思考，这些现象恰恰是不顾实际、机械套用的学风偏差在工作中的外化。因此，监督执纪的过程中也要明确学风层面的矫治，即在查处具体问题时引导其反思出现偏差的学风根源，在思想方法的转变中进一步纠正。如此一来，监督执纪的刚性约束就成为端正学风的重要力量，与正面建设和日常涵养共同构成弘扬马克思主义学风的系统机制。 

　　（二）在谋划“十五五”全局之中彰显马克思主义学风 

　　2026年是“十五五”开局之年，迈好这一时期发展的第一步，意义重大、事关长远。五年规划是党领导经济社会发展的战略安排，具有周期长、覆盖广、层次多的鲜明特点，其谋划推进既要以党的创新理论为根本遵循把握政治方向，又要在纷繁复杂的现实情况中作出因时因地制宜的具体决策，这就要求其必须始终坚持理论联系实际的马克思主义学风。从规划编制的成功经验，到规划实施的具体落实，再到规划执行的动态调整，每一个环节都是检验和弘扬这一学风的实践场域。 

　　“十五五”规划的编制过程是坚持理论联系实际的典范，为继续弘扬这一学风提供了方法论启示。“用中长期规划指导经济社会发展，是我们党治国理政的一种重要方式”，要“开门问策、集思广益，把加强顶层设计和坚持问计于民结合起来，把社会期盼、群众智慧、专家意见、基层经验充分吸收到规划编制中来”。为科学制定“十五五”规划建议，2025年2月，党中央组织6个调研组，赴12个省区市进行专题调研；5月，启动为期1个月的网络征求意见活动，参与度高、覆盖面广，有关方面从中整理出1500余条建议；8月，党中央将征求意见稿印发各地区、各部门、各有关单位征求意见，共收到修改意见2100多条。整个编制过程贯穿着问需于民、问计于民的理论自觉，既深入把握经济社会发展客观规律，又充分尊重人民群众实际需求和创新经验，充分体现了理论联系实际的马克思主义学风。 

　　在“十五五”规划实施中弘扬理论联系实际的马克思主义学风，要求既准确把握各项战略部署的科学内涵，又摸清本地区本部门的现实条件，在此基础上作出符合规律与实际的举措。这一环节容易出现的学风偏差是把上级指示精神机械照搬到本地，如在发展新质生产力过程中出现的概念先行、一哄而上就是这种偏差的典型表现。在对“十五五”规划建议作说明时，习近平总书记指出：“发展新质生产力需要具备一定禀赋条件，要充分考虑现实可行性，《建议》稿强调因地制宜发展新质生产力，就是要引导大家科学理性、实事求是地开展工作，防止一哄而上。”这一重要论述深刻彰显了马克思主义学风，意在警示各地不要追求盲目上马、路径复制，也不要搞概念先行、脱离实际，而是要深刻思考新质生产力这一概念的科学内涵，深入研究本地实际条件，把方略之“矢”精准射向发展之“的”。 

　　同时，要以动态、辩证、长远的眼光对待发展变化着的实际，既反对固守不变，也反对随意摇摆。“‘十五五’时期在基本实现社会主义现代化进程中具有承前启后的重要地位”，“我国发展环境面临深刻复杂变化”。国际力量对比的深刻调整、新一轮科技革命的加速突破、新旧动能转换的艰巨任务、人口结构的深刻变化等因素相互交织，对执行五年规划的原则性和灵活性提出了更高要求。在此条件下弘扬理论联系实际的学风，要求始终保持对客观实际的清醒认识和动态把握，如对于执行中暴露的偏差错误，要敢于直面、善于分析、及时校正，对于实践中涌现的新经验新做法，要善于总结、推动其上升为政策。“十五五”规划是在实践中不断检验、不断完善的行动指南，这种动态调整的能力，也是马克思主义学风的具象表达。 

　　（三）在树立和践行正确政绩观中弘扬马克思主义学风 

　　2026年2月，中共中央办公厅印发《关于在全党开展树立和践行正确政绩观学习教育的通知》，在全党开展树立和践行正确政绩观学习教育。弘扬马克思主义学风，最终还要通过党员干部落实到思想方法、价值取向和党性修养之中。政绩观问题是一个根本性问题，反映出党员干部对“政绩为谁而树、树什么样的政绩、靠什么树政绩”的思考和回答，因而树立和践行正确政绩观成为弘扬马克思主义学风的重要场域。 

　　正确政绩观要求党员干部遵循客观规律、维护人民利益，与马克思主义学风所强调的“读经典”“重实践”相统一。坚持为人民出政绩、出经得起人民检验的政绩，要求党员干部在干事创业时以客观规律为依据，尊重事物发展的内在逻辑而不急功近利；同时，以人民满意为依据，解决人民群众急难愁盼问题而不弄虚作假。这两项要求同党员的学风涵养密切相关，因为只有认真研读马克思主义经典著作和党的创新理论，从中汲取认识规律的思想资源，不能仅仅停留在零碎记诵和表面理解；只有以求真务实的态度深入基层一线、深入人民群众，了解群众所思、所盼、所忧、所急，而不只是依赖二手材料和层层汇报，才能切实把握人民利益。由此而言，“读经典”与“重实践”不仅是理论联系实际的学风在党员干部身上的具体表现，也是正确政绩观得以树立和践行的认识论前提。 

　　错误政绩观的认识论根源是缺乏理论联系实际的马克思主义学风，纠治政绩观偏差要从端正学风入手。当前，在一些党员干部中，不愿担当、不敢担当、不会担当的问题仍然不同程度存在，有的搞“形象工程”“政绩工程”，热衷于看得见、见效快的表面文章；有的急功近利，只算眼前账不算长远账，只顾任内成绩不顾后续影响等。这些错误倾向表现各异，但认识论根源却高度一致，都是脱离客观规律、脱离实际情况的学风偏差在政绩追求上的展现。正如习近平总书记所指出，“错误政绩观则是从个人或小团体利益出发，心浮气躁、急功近利、弄虚作假、盲目蛮干”。纠治这些错误倾向一方面要靠党规党纪的外在约束，另一方面要靠端正学风所带来的理论自觉，即以实事求是的态度对待各项工作，以“功成不必在我、功成必定有我”的精神有所作为。 

　　理论联系实际的马克思主义学风本质上属于党性问题，在树立和践行正确政绩观中弘扬这一学风，最终要落到深化党性修养上。“党性、党风、党纪是有机整体，党性是根本，党风是表现，党纪是保障。”党性说到底就是立场问题，人民立场是中国共产党的根本政治立场，全心全意为人民服务是党的根本宗旨，但将其落到实处离不开弘扬理论联系实际的马克思主义学风。一方面，马克思主义人民观、群众史观、党的群众路线等基本原理，深刻回答了“何为人民、为何为人民、如何为人民”这一系列基础问题，不懂这些理论，就难以在复杂局面中分清谁是依靠对象、谁是工作对象，也难以将其上升为政治觉悟；另一方面，理论指导有其抽象性、一般性，而人民群众的具体处境、真实诉求、创新经验只有通过党员干部深入实际才能被发现和把握，不深入实际，已学的理论就缺乏检验和校正的机会，更无法从鲜活实践中总结新经验、提炼新认识。可见，学习理论与深入实际的统一，既是弘扬马克思主义学风的内在要求，也是深化党性修养、践行为民宗旨的必要前提。在此意义上，树立和践行正确政绩观、加强和锤炼党性修养、坚持和弘扬马克思主义学风达到了内在的统一。