五卅运动是大革命时期中国共产党领导的一次声势浩大的群众性反帝爱国运动。这场运动让中国人民和中华民族“打倒帝国主义”“废除不平等条约”的怒吼响彻海内外，被誉为“继五四运动之后中国舆论史上的又一高峰”。这种重大影响的取得，离不开中国共产党卓有成效的领导和宣传工作。瞿秋白等中国共产党人在上海创办的《热血日报》，在其中发挥了重要的舆论引导作用。

　　五卅惨案催生的党的“第一份日报”

　　1925年1月，在上海召开的中共四大确立了以工人运动推动国民运动和民族革命的策略。此后，上海、武汉、青岛等多地相继爆发罢工斗争。2月2日，上海日商内外棉第八厂领班殴打童工，并开除抗议工人的行为引发工人罢工。中共中央专门成立罢工委员会，以上海党员、团员为骨干，发动了3万余名工人参与的“二月大罢工”，迫使日本资本家暂时妥协并与中国工人达成复工协议。5月15日，为抗议日商纱厂资本家破坏工会活动，中共党员、进步工人顾正红带领工人群众冲进工厂交涉，被日方开枪射杀，壮烈牺牲。

　　顾正红牺牲后，中共中央立即作出反应和部署，于5月16日发出第32号通告，要求各级党组织号召工会、农会、学生会及各社会团体援助工人罢工，组织宣传队向市民宣传日本帝国主义欺压工人之事实，掀起抵制日货运动。19日，中共中央再次发出通告，要求各级党组织“号召一个反对日本的大运动”。在中国共产党的领导下，沪西日本纱厂工人发表宣言宣布罢工，上海各校学生走上街头，工商业界也纷起声援。24日，上海各界在闸北举行公祭顾正红烈士万人大会。为了进一步扩大反帝运动，中共中央、上海地委于28日举行联席会议，决定由与会者分头与各校负责人谈话，向学生宣传计划于30日下午组织和发动“五卅大示威”。30日当天，上海大中学校2000多名学生走上街头，在公共租界散发传单，讲演顾正红被杀及学生被捕事件。英国巡捕对示威人群悍然开枪射击，打死示威群众13人，打伤数十人，制造了震惊中外的五卅惨案。

　　惨案发生当天深夜，中共中央召开紧急会议，决定发动更大规模的反帝爱国群众运动，建立各阶级联合的统一战线，开展以罢工、罢课、罢市为主要内容的“三罢”斗争。为了向全国同胞披露五卅运动的真实情况，及时传达党指导五卅运动的方针政策，中共中央决定创办《热血日报》。1925年6月4日，《热血日报》正式在上海创刊，八开四版一期，每日出版。这份由五卅惨案催生的中国共产党创办的第一份日报，由时任中共中央宣传工作负责人瞿秋白担任主编，并与郑超麟、沈泽民、何味辛组成四人编委会。编辑所设在闸北中兴路的一间破旧平房，“窗子很低，写字台是几块木板拼起来的”。瞿秋白负责社论撰写，何味辛负责新闻采编，郑超麟和沈泽民负责撰写理论文章与编辑中共上海区委和中华全国总工会交来的稿件。《热血日报》发刊词记录了这份报纸的办报宗旨：“用上海市民的热血，引起全国人民的热血……用现在人的热血，引起继起者的热血。创造世界文化的是热的血和冷的铁……热的血一旦得着冷的铁，便是强者之末运。”

　　真实有力引导群众的“呼声”

　　作为中共中央为领导反帝爱国群众运动而专门创办的日报，《热血日报》聚焦“五卅”斗争，通过新闻采写和评论树立反帝舆论导向，积极引导舆论，激发广大群众斗争热情，延续革命斗争状态。《热血日报》上刊登的瞿秋白的一句革命诗文，恰能概括这份报纸的宣传目标和传播策略：“大家起来大家醒，全靠我们是群众”。

　　旗帜鲜明坚持“我们的要求”。作为以指导群众斗争为己任的报纸，《热血日报》创刊号明确提出了斗争必须坚持的“六不主义”，即“不卖肉菜给外国人，不当外国人的西崽，不当外国人的奶妈，不在洋行办事，不用外国钞票，不吃外国香烟”。从第二号起，每一期《热血日报》的报头显著位置，都会刊出以释放被捕市民学生工人、永远不准屠杀侮辱中国人、取消工部局、取消外人纳税会议、迅速解决工潮等为主要内容的八条“我们的要求”，并明确表明“不达目的不止”的坚决态度。随着斗争形势的变化，“我们的要求”发展为由取消领事裁判权、撤退外人驻华的海陆军及巡捕、收回租界及租借地等八条内容构成的“我们的目的”（也称“彻底的要求”）。从“六不主义”到“我们的要求”再到“我们的目的”，无不体现着鲜明的斗争立场和实践导向，成功地将党的政治主张转化为具体的行动要求，指引和保证了群众斗争的正确发展方向。

　　持续报道揭露“外人铁蹄下的上海”。创刊初始阶段，《热血日报》在头版开设“外人铁蹄下的上海”专栏，连续刊登8期文章。《外国水兵及商团围搜上大》《小沙渡惨死工人昨日验尸》《大夏大学昨来西探两名》《英商公和祥码头英大班及华买办禁止工人开会》《昨西捕多人至公共租界各店铺门前撕毁传单》等新闻短消息，持续关注和揭露殖民当局对上海群众的野蛮态度和残暴统治，反映了惨案发生后的上海社会真实状况。“外人铁蹄下的上海”专栏出现在五卅惨案发生后的半个月内，用新闻和事实说话，为群众斗争情绪和革命情感的生发与塑造提供了关键的事实依据。

　　真实有力引导群众的“呼声”。《热血日报》十分注重与群众的互动，设置“来件”“通信”等专栏，刊登《上海总工会宣言》《中华海员全体罢工宣言》《何秉彝烈士等之死》《一封工人的信》等来自工人、学生、商人、警察的稿件，展现群众斗争意愿。在来稿基础上，又另设“呼声”专栏，刊登《流血是为的什么？》《认清我们的敌人》《外人大屠杀之目的》《谁是洪水猛兽》《中国人不要做外人爪牙》《我们应当提出什么条件》《是毒计也是蠢想》《论经济绝交》《基督教与帝国主义》等评论文章，鼓励群众采取实际、有效的斗争方式，避免因分散行动导致的不必要损失，保障群众斗争持续推进，引领群众斗争的正确走向。

　　总的来看，《热血日报》的一切努力就是为了保持群众革命斗争的热度与状态。为了持续点燃群众斗争热情，《热血日报》还注重运用白话短文、短句口号、通俗诗歌、杂感等多种形式适配大众阅读习惯，实现政治理论的大众化，让反帝思想广泛传播、反帝行动集中统一，取得了良好的宣传效果。报纸仅出版十天，“销数即达三万，投稿来信与亲来接洽者，日以百计”。

　　“五卅惨案之扩大和激昂，由于宣传工作之努力”

　　相较于《向导》《中国青年》等中共已经创办的具有相当影响力的政治理论宣传刊物，《热血日报》有效发挥了“日报”的独特优势，较好地解决了时效性与互动性的问题，呈现出鲜明的政治鼓动和情感动员的特点。

　　冲破新闻封锁，构建群众运动舆论场。自1925年上半年的罢工斗争发生起，日本资本家和租界当局一直试图通过管控新闻的手段压制舆论。顾正红被杀害后，他们更是“遣人警告上海各中国报纸，不许登载有利于工人的消息或宣传，倘不遵守，即将以封闭及逐出租界等事为对付，以致各报皆不敢尽情披露日本人在此事变中之野蛮横暴行为”。《热血日报》的出现打破了这种新闻舆论压制，为群众发声。不仅如此，《热血日报》还有针对性地进行“舆论之批评”和“舆论之裁判”，与《字林西报》《大陆报》《上海泰晤士报》等在华外文报刊展开舆论斗争，批判所谓“高等华人”的荒谬立场和“大国家主义”的极端排外观点，有效引导了惨案发生后的复杂舆情，形成了一个关照全国、联通中外的群众运动舆论场。

　　打破阶层壁垒，实现政治运动群众化。《热血日报》打破阶层壁垒，主动联动工人、学生、商人、知识分子等多方力量，凝聚斗争共识。它报道工人抗争事迹、学生宣讲场景，刊发《告商人书》呼吁工商界参与，着力打破政治运动仅属于精英阶层或少数人的认知，让罢工示威从局部政治抗议行动发展为全民参与的反帝爱国运动，表达各方诉求、汇聚各方力量，形成斗争合力，实现了政治运动的群众化。

　　突出反帝本质，实现群众运动政治化。《热血日报》的重要贡献还在于对五卅惨案的帝国主义侵略中国本质的揭露。五卅惨案发生后，上海乃至全国各地群众的抗争多源于对惨案的悲愤宣泄，呈现为自发、分散的行动，未能认清运动的政治本质与长远意义，大多半途而废。在“这次上海事变的性质既不是偶然的，更不是法律的，完全是政治的”理念指引下，《热血日报》摒弃了空洞说教，努力阐释群众抗争与民族解放的内在关联，引导群众将为死者报仇的朴素情感上升到反抗帝国主义侵略、开展民族革命、实现民族解放的政治高度，成功地使“五卅”从一场由劳资矛盾引发的纠纷事件，发展成为一场以反帝爱国为指向的革命群众运动。

　　1925年6月27日，《热血日报》因租界当局查封被迫停刊。作为亲历者，上海学生联合会的进步学生们对于五卅运动有着深刻的洞见：“五卅惨案之扩大和激昂，由于宣传工作之努力。”经由五卅一役，以出版发行《热血日报》为典型代表的党的宣传工作，为中国共产党从“少数人研究主义的团体”走向“群众的行动的政党”打下了坚实基础。从此，中国共产党领导的全国范围大革命高潮兴起了。

（责编：常滨海）